Иудеи сегодня начинают отмечать праздник Пурим [ Редагувати ]

Иудеи начинают отмечают самый веселый праздник - Пурим. Праздник длиться целую неделю. И символизирует победу добра над злом. Его история уходит корнями в пятый век до нашей эры и связана со спасением еврейского народа от истребления персами. Атмосферой праздника проникся - Сергей Ауслендер.

Шумит, течет по улицам праздничный парад. Этакий израильский аналог бразильского карнавала.

В детсадах и школах, на военных базах и в офисах, везде сегодня наряжаются в дурацкие костюмы, наносят грим погуще и веселятся. Здесь даже маленькие дети без запинки расскажут историю, которая произошла в 5-ом веке до нашей эры. И о персидском царе Ахашвероша, которому злодей Аман посоветовал убить всех евреев в царстве. И о царице Эстер, которая правителя от этого отговорила и о праведнике Мордехае, разоблачившем злодея.

Но все это легенды давно минувших дней. Сейчас Пурим - это карнавал и веселье без сна и отдыха. Главное событие праздника - парад, так и называется "адлояда", что в переводе на русский значит: "до беспамятства".

По улицам Иерусалима и Тель-Авива, Хайфы и Кейсарии идут учителя и ученики, строители и банкиры, адвокаты и таможенники. И не важно, какая у тебя зарплата и насколько престижный автомобиль. Какой у тебя костюм - вот сегодня единственно важная вещь.

Таль Анаби:

- Я сколько себя помню, каждый год на Пурим мы наряжались и шли на Адлдояду. Сейчас я прихожу уже со своими детьми, но каждый раз чувствую себя маленькой принцессой.

В выборе костюма - полный простор для фантазии. Хочешь нарядись папой римским, хочешь вампиром. Только стражи порядка грустят, им веселиться не положено.

Ави Манельсон, полицейский:

- Наша задача следить за порядком и задача, доложу вам не простая. Какой порядок может быть на Пурим, если смысл праздника - в отсутствии порядка.

Но все всегда заканчивается хорошо. Злодей побежден, добро торжествует, дети и взрослые веселятся до упаду. Каждый уважающий себя иудей должен в этот день напиться до полусмерти, чтобы перестать отличать злодея от праведника.