В масленичную среду ездят к теще на блины [ Редагувати ]

Неделю перед Великим постом - с 27 февраля по 5 марта - празднуют Масленицу. В эту неделю принято собираться за семейным столом. В среду обязательно ездят "к теще на блины". "Масленица - это переход от мясных блюд к постным, от телесного - к духовному", - ответил "ДЕЛУ" на вопрос о значении этого праздника этнолог, старший научный сотрудник Института истории НАН Украины Андрей Гурбик. По народной же традиции именно на этой неделе зима с летом встречалась. Этот праздник назывался Колодкой или Колодием.

Наказание "колодкой"

Колодий - древнеукраинский бог брака и согласия. По легенде, он сын Лады (богини Весны) и Ярила (бога весенних работ и человеческих страстей). Считалось, что Колодий - опекун супружеской жизни. Он учит сватов премудростям сватовства, оберегает молодых от недугов и несчастий, способствует продолжению рода человеческого. Поэтому в Масленицу принято угощать родственников, ходить друг к другу в гости, собираться за большим семейным столом.

Всю неделю замужние женщины делали "колодку". В понедельник с утра они собирались в корчме "рожать" колодку. Во вторник праздновали "крестины", в четверг колодка "умирала", в пятницу ее хоронили, а в субботу "плакали" над ней. Колодка символизировала зиму, а прощание с ней - своеобразные ее проводы.

Однако колодка была и предметом "наказания" тех девушек и парней, которые не успели или не спешили жениться. К их рукам привязывали колодку, избавиться от которой можно было только через выкуп. Не женился еси - то колоду неси, говорит старинная пословица.

Сыропустная неделя

Пост, как и сама Пасха, пришел к нам вместе с христианством. Приспособляясь к языческому празднику, церковь изменила его название. Так появилась Масленица, или Сыропустная неделя.

Масленица начинается "переломным" понедельником, в "широкий" четверг - кульминация празднеств, а "прощеное" воскресенье завершает веселые дни. В понедельник и вторник женщины собирались в корчме. На улице устраивались веселые забавы, продолжавшиеся почти целый день. "К теще на блины" ездили в среду. Этот день называли "знобы-бабы". Обычно в среду вся семья собиралась за одним столом, "чтобы любимый зять был доволен".

С "широкого" четверга начинаются настоящие гуляния, сопровождаемые обильными угощениями и напитками. Кстати, в этот день нельзя было шить и прясть. Главной едой на Масленицу были вареники с сыром и сметаной, гречневые блины на масле или смальце. В пятницу зять угощает любимую тещу. После застолья - катание по улицам села или города. При этом "сервис" напрямую зависел от характера тещи: злую и сварливую везли по ямам и выбоинам, а если теща ласковая, то и дорогу выбирали ровную как струна.

Последние два дня недели - верхушка праздника. Народные гуляния, игры, катание на санях, танцы вокруг костра, сожжение соломенной Масленицы и опять же блины и вареники с сыром.

"Полоскали зубы" водкой

В "прощеное" воскресенье полагается обойти всех родственников и соседей и попросить прощения за все обиды, чтобы очиститься перед Великим постом от всякой скверны. В первый день Великого поста женщины тщательно вымывали всю посуду и пекли на воде постные лепешки. Мужчины же, чтобы "облегчить" переход к постной еде в понедельник, шли в гости "полоскать зубы" от сыра и масла, чтобы черти не вытащили сыр вместе с зубами. Делали, правда, эту "операцию" водкой, но закусывали пресными лепешками и картофелем в шелухе, приговаривая: "Не все коту Масленица".

Татьяна Акимова