Рамадан в Ираке: традиции и оккупация [ Редагувати ]

Одна, наверное, из самых древних традиций ислама - будить верующих в месяц мусульманского поста до восхода солнца. От утренней зари и до заката мусульмане должны поститься. Своими истоками эта традиция восходит к тому времени, когда у людей не было еще ни будильников, ни радиоприемников с таймерами. Их роль выполнял человек, который по-арабски называется мусаххарати (будящий перед восходом солнца).

На исходе ночи он обходил свой квартал, бил в барабан и громко призывал: "Постящиеся, вспомните Бога вечного! Настало время приема утренней пищи". Эта традиция в Багдаде, который на протяжении нескольких веков являлся столицей всего исламского мира, сохранилась до сих пор. Прежде всего, в бедных районах города, где и сейчас будильник есть далеко не у каждого.

Однако в этом году в месяц рамадан ни барабанов, ни призывов мусаххарати в иракской столице не слышно. Оккупация ее временно "отменила".

"В первую ночь рамадана, - рассказывает Джалиль Хашим - мусаххарати из района Ар-Рахмания на западе Багдада, - я вышел, как и во все предыдущие годы, будить верующих. Но едва успел ударить несколько раз в барабан, как меня схватил американский патруль, который, оказывается, стоял за углом, в соседнем переулке. Они решили, что это призыв к вооруженному нападению на них".

Отсутствие безопасности внесло коррективы и в другую традицию: гулять после приема вечерней трапезы - футур. Обычно жители Багдада выходили после нее в город, подолгу сидели в ресторанах и кафе на берегу Тигра, играли в домино, карты, просто проводили время в беседах с друзьями. Молодежь могла гулять и до рассвета. Сегодня предпочитают сидеть дома.

В остальном багдадцы, как и прежде, стараются соблюдать традиции рамадана. В мечетях на деньги богатых прихожан после захода солнца раздают бесплатные обеды для бедных. Устраивают их и владельцы ресторанов, а простые иракцы угощают своих соседей. Обычно для этого готовятся традиционные иракские блюда: кузи - вареная баранина с рисом, тышриб - суп из баранины, лука, сухих лимонов с накрошенными в него кусочками лаваша, долма, рис. Естественно, что и те, кого угощают, то же не возвращают тарелки пустыми.

Устранение от власти режима Саддама Хусейна позволяет иракским верующим свободно, без оглядки на сотрудников бывшей охранки исполнять свой религиозный долг. Многие из них затворяются на месяц поста, особенно в последние 10 дней рамадана, в один из которых, как считается, на землю был ниспослан Коран, чтобы целиком посвятить себя чтению священного писания и молитве. Раньше слишком усердная молитва или частые и долгие посещения мечети вызывали подозрение агентов служб безопасности. За это человека могли обвинить в принадлежности к радикальной исламской партии или группировке, посадить в тюрьму. Первый после падения режима Саддама Хусейна рамадан в этом смысле не похож на предыдущие.