В Києві відсвяткували ніч Івана Купала [ Редагувати ]

Сьогодні християни відзначають Різдво Івана Хрестителя. Пророка і предтечі Ісуса Христа. Уже традиційно ніч проти цього свята для українців - одна з наймістичніших. Адже це ніч очищення вогнем, ворожіння і пошуків цілющого зілля. Про магічні купальські традиції розповість Анна Демиденко.

Попри неочікувану літню зливу - в ніч на Івана Купала - кияни на повну відзначали найколоритніше дохристиянське свято літнього сонячного циклу.

"Український побут, українські музеї розвиваються, я дуже радий, що люди цікавляться нашою історією, що люди цікавляться нашими традиціями", - зізнається організатор Дмитро Новіков.

Вважається, що цієї ночі треба збирати цілющі трави, плести з них вінок та ворожити на нареченого. Для цього незаміжні дівчата кидають вінки у воду та дивляться, чий пристане до берега, а чий - потоне.

"Якщо хлопці ще один віночок підкидають до цього віночка і вони разом доторкаються, значить дівчина вийде заміж. Якщо десь на лівий берег десь приб’ється, значить туди в чуже село далеко-далеко десь вийде заміж. А якщо потоне - то цей рік вона ще погуляє", - розповідає фольклорист Національного музею народної архітектури та побуту України Олександр Босий.

"Щоб появився у мене суджений-ряджений мій, люблячий, турботливий".

Традиційно через вогнище стрибають, аби цілий рік бути щасливими. Цей обряд супроводжується примовляннями та ворожіннями - "на силу, на здоров'я, на красу, на врожай".

"- А ти через вогнище стрибав? - Нема з ким. Я планую знайти дівчинку і стрибнути з нею через Вогнище", - каже киянин Ігор Мартяшев.

Івана Купала ще називають днем, коли купається Сонце. Вважалося, що в цей день 7 липня за новим стилем сонце купається у водній стихії, надаючи водам, травам і квітам цілющої сили. Святкування припадало на період літнього сонцестояння. Далі дні ставали довшими, а ночі коротшими.

"Це колесо символізує Сонце, яке котиться до води, тому що воно сьогодні має поєднатися з водою - буде диміть, горять і таким чином зароджується нове життя", - каже фольклорист Національного музею народної архітектури та побуту України Олександр Босий.

Згідно з народними легендами, в Києві на Івана Купала вся нечисть збиралася на Лисій горі і потім розходилася містом. Щоб уберегти своє житло, містяни з усіх боків обкладали будинок гілками калини, вільхи, ліщини та верби. А святковим ранком усі мають скупатися у цілющій воді.