Танзанию охватила эпидемия ритуальных убийств альбиносов [ Редагувати ]

Быть белым в Африке смертельно опасно. Альбиносов буквально "разбирают" на амулеты.

В относительно спокойной туристической Танзании - на сорок миллионов населения приходится триста тысяч человек с нарушенной пигментацией кожи. Здесь за последнее время убиты пятьдесят семь альбиносов, искалечены сотни, и чаще всего это дети. Эпицентр промысла - озеро Виктория. Власти охотятся за самими охотниками, но волна ритуальных убийств не спадает.

Последнее произошло на минувшей неделе. Ловцы и их жертвы - в нашем эксклюзивном репортаже.

Тяжело научиться писать левой рукой. Но у этой девочки выбора нет. Коротким ударом лезвие ножа прошлось по её жизни, навеки лишив дома, семьи и возможности быть такой, как все.

Тринадцатилетняя Кабула решила: она никогда не вернётся в родную деревню, где даже самые близкие люди не смогли её защитить.

Кабула Нкаванго, жертва "охоты на альбиносов":

- Их было трое. Они зашли в дом ночью. В руках держали "панга", это такие большие ножи. Разбудили меня и маму. Пригрозили, что убьют всех, если будем кричать. Они положили мою руку на полено. Двое крепко держали меня, а третий отрубил мне руку по самое плечо. От дикой боли я потеряла сознание.

"Панга" есть у всех, кто живёт на берегах озера Виктория. Им удобно разделывать рыбу и защищаться от диких животных. А ещё это главное оружие "охотников за альбиносами". Охота на африканцев, кожа которых лишена тёмного пигмента, обычное дело в Танзании. Страну охватила эпидемия ритуальных убийств. Пострадали десятки альбиносов. Их тела стали материалом для изготовления амулетов. Большинство жертв - самые слабые и беззащитные. Дети. Кабулу "охотники за альбиносами" оставили в живых.

Кабула Нкаванго, жертва "охоты на альбиносов":

- Они велели маме принести керосин и с его помощью остановить кровь. А ещё они сказали, что моя рука нужна нашему деревенскому торговцу по имени Фрипо, и он уже заплатил за неё.

Их называют "живыми призраками". Такие люди редко доживают до тридцати. Рак кожи - обычный диагноз для африканского альбиноса. Людям с такой болезнью приходится прятаться от солнца. А здесь в Танзании еще и скрываться от колдунов. Местные рыбаки верят: если вплести в снасти волосы и кожу таких людей, то однажды можно поймать рыбу, набитую золотом. Старатели приносят к месторождениям амулеты с прахом альбиносов, чтобы золото вышло на поверхность.

Дамас Уренге, директор школы для альбиносов:

- Шаманы убеждают, что части тела альбиносов сделают людей богаче. Поэтому за ними охотятся убийцы. Как правило, альбиносы даже в школу не ходят.

Дамас Уренге решил сломать эту традицию и принял в своей школе два десятка детей-альбиносов. Здесь любят встречать званых гостей и пытаются отгородиться от незваных.

Дамас Уренге, директор школы для альбиносов:

- Самый главный наш проект - строительство забора. Для альбиносов это вопрос жизни и смерти.

Семилетнюю Фриду попытались похитить прямо со школьного двора.

Фрида, жертва нападения:

- Два взрослых дяди заехали в сюда на мотоцикле и позвали меня. Сказали, что дадут печенье, но я знаю - они хотели убить меня, потому что назвали по имени.

О том, что её ждет, если снова придут охотники за амулетами, Фрида говорит спокойно. В свои семь лет она уже смотрела в глаза смерти.

Фрида, жертва нападения:

- Когда я была совсем маленькая, играла во дворе, а мама была в доме, во двор зашли мужчина и женщина. Они закрыли мне рот, схватили и побежали. Я успела закричать. Они меня не отпускали. Тогда закричала мама, и выскочили соседи. Плохие люди испугались и бросили меня в кусты.

Слушая этого тихоню, трудно поверить, что жизнь спас ему громкий голос.

Модести Эверести, жертва нападения:

- Меня украли трое. Следили за мной несколько дней, узнали во сколько я прихожу из школы. Эти люди понесли меня в лес, чтобы убить. Деревня далеко от леса, но я стал кричать так сильно, что дома меня услышали. И спасли.

Модести отлично играет в футбол. Правда, учителя разыграться не дают: детям нельзя долго быть на солнце. Любимый урок - английский. Модести назубок знает тему "Части тела". Для него - не секрет, сколько стоят на чёрном рынке его собственные руки и ноги.

Андрей Цаплиенко, корреспондент:

- Эти дети словно оказались в страшной сказке. Из-за их белизны на них охотятся черные маги. В это трудно поверить, но существует даже подпольный прейскурант. Рука альбиноса - тысяча долларов, нога - три, и только бесценная детская жизнь на этом колдовском рынке не стоит ничего.

В Танзании процветает культ колдовства. Люди верят, что колдуны могут избавить даже от неизлечимых болезней и снять проклятия. "От бедности тоже можно излечиться, - говорят шаманы, - с помощью снадобий из альбиносов". Нас ждёт мганга, так называют в Танзании знахарей и колдунов.

- Дом местного колдуна, который, как он говорит, любого может сделать богатым, вылеплен из глины и навоза. Снаружи, у входа, магический порошок, который защищает хозяина от воров, злых духов и налоговых инспекторов. Поскольку мы ни те, ни другие и ни третьи, ничто не мешает нам зайти внутрь. Ndrade kwuengeye ndani?

Осман Забура берётся лечить любые болезни.

Осман Забура, колдун:

- Если женщина бесплодна, я могу сделать так, чтобы она забеременела. А в этой канистре лекарство, которым я лечу СПИД, но только на начальной стадии.

Насыпать на ладонь волшебный порошок, а потом распылить его в доме клиента - такой рецепт от бедности предлагает Осман Забура.

- Это лекарство сделает человека богатым за неделю. Никаких условий, никаких табу.

Мганга клянётся, что не охотится на альбиносов. Для изготовления порошка он использует особую древесину.

- Вот лекарство для богатства. Его можно сделать только из этого дерева. Не из кости и мяса, а из дерева. Люди, которые охотятся на альбиносов, просто ничего не смыслят в колдовстве.

Осман легальный знахарь, член профсоюза колдунов. Есть и такой в Танзании. Повальное суеверие - источник дохода для Османа и его семьи.

Луиза Данд, учитель беднейшей в Танзании школы для альбиносов, не делает разницы между хорошими и плохими колдунами.

Луиза Данд, учитель школы для альбиносов:

- Наших детей убивает суеверие. За альбиносами охотятся из-за их невинности. Колдуны говорят клиентам: "Хочешь излечиться? Хочешь богатства? Убей невинного ребёнка-альбиноса и принеси его в жертву духам".

Каждому новому гостю этой школы дети обязательно поют невеселую песню. Ее слова отчаянно просят о милосердии.

Нас убивают, рубят нас на части,
Чтоб колдовской обычай соблюсти.
Поверьте, наша смерть не даст вам счастья,
Богатство не поможет обрести.

Самый тихий голосок в хоре - у этой девочки.

Андрей Цаплиенко, корреспондент:

- Этой малышке семь лет, ее зовут Хеппинес, Счастье, но ее долю никак не назовешь счастливой. Собственные родители бросили ее, поверив, что ребенок-альбинос в семье это дурной знак.

Флора Леонард, воспитатель школы для альбиносов:

- Зачастую детей колдунам продают даже родители. Они считают, что альбинос это вроде проклятия, лучше его отдать. И получить деньги, на которые в Танзании можно ничего не делать всю жизнь.

Самой маленькой жертве охотников было всего семь месяцев. Шаманы заставили родителей одеть ребёнка в чёрное платье и оставить дома. Когда взрослые вернулись, нашли только изрубленные останки. Здесь помнят об этом случае и зачастую боятся даже собственных родителей.

Пиус Тунгу, ученик школы для альбиносов:

- Мы знаем, что нас ждёт за воротами школы. И поэтому, когда я выучусь, обязательно стану адвокатом или судьёй. Чтобы защищать таких, как я.

Ну, а пока дети только словами песни могут просить о том, чтобы у них не отнимали единственное сокровище - жизнь.

- Не поднимайте руку на ребёнка,
Который от природы белокож.
Своих детей, охотник, вспомни только,
Когда достанешь свой тяжёлый нож.

Андрей Цаплиенко, Вадим Ревун, Танзания. "Подробности недели", телеканал "Интер"