"Свободная" любовь, или "Моральные" принципы революционной молодежи [ Редагувати ]

Свободная любовь

В 1927 года в Ленинграде на пляже у Петропавловской крепости произошло дикое преступление. Тринадцать учащихся ФЗУ при Балтийском заводе зверски изнасиловали трех девушек.

В постреволюционной России сексуальные преступления в среде рабочей молодежи происходили очень часто, и, возможно, данный случай не дошел бы до суда, если бы одна из потерпевших не скончалась от телесных повреждений, а у другой отец не оказался видным партийным деятелем.

Расследование не было объективным, но вскрыло жуткие факты. Один из преступников, Федор Солонцов - комсомольский активист, низкорослый парень с изъеденным оспой лицом, славился сексуальными победами.

Он имел восемь постоянных интимных партнерш в своей комсомольской ячейке, принуждая их к сожительству. Одной из девушек, приехавшей в Ленинград из деревни, поначалу отказавшейся содействовать "внедрению революционной пролетарской морали", он угрожал лишением места в общежитии, вторую непокорную обещал исключить из комсомола, третьей просто подарил пару дефицитнейших фильдеперсовых чулок. "Какая прелесть!" - прослезилась девица, и тут же отдалась комсомольскому вожаку.

Для оправдания своего поведения хитрый сластолюбец ссылался на декрет об обобществлении женщин, вышедший в 1918 году. В документе говорилось о том, что все женщины от восемнадцати до тридцати двух лет объявляются государственной собственностью. Они обязаны записаться в "бюро свободной любви".

Мужчины от девятнадцати до пятидесяти лет также записываются в это бюро и могут выбрать себе в сожительницы любую зарегистрировавшуюся женщину, даже без ее согласия.

Многие историки считают этот декрет фальшивкой. Однако Соловцов, открыто апеллируя к тексту декрета и воспользовавшись "неграмотностью и низким культурным уровнем комсомольцев, организовал в своей ячейке подобное "бюро свободной любви".

Часто мероприятия революционной молодежи заканчивались разнузданными оргиями, когда парочки совокуплялись на столах, подоконниках и стульях.

Революционная мораль

Такое поведение комсомольского лидера стало возможным благодаря господствовавшей тогда идеологии. Теоретизирующие апологеты новой власти считали, что буржуазный брак закрепощает женщину, лишает равных прав с мужчиной.

Проституция, по их мнению, вообще является открытой эксплуатацией женщины, а коммунисты, как известно, выступали против всякой эксплуатации человека человеком.

По мнению некоторых представителей демократической интеллигенции, свободные половые отношения между молодыми мужчинами и женщинами должны положить конец неравным бракам и проституции.

Как всегда, в пример ставили пролетариат, в среде которого свободные половые связи считались делом обычным. Такой стиль поведения навязывался всему обществу.

Ярким идеологом подобной морали стала Александра Коллонтай. Она на страницах газет и журналов, во время митингов на заводах и фабриках последовательно отстаивала принципы нового типа любви, свободной от экономических и каких-либо иных обязательств.

Пятидесятитрехлетняя дама делала это для того, чтобы оправдать и упрочить свой роман с Павлом Дыбенко, который был моложе пассии на семнадцать лет.

Идеи либерально настроенных интеллигентов падали на плодородную почву.

Представители передового класса никогда не отличались строгостью нравов и высоким уровнем культуры. Обследование, проведенное в 1923 году, показало, что среди рабочей молодежи сорок семь процентов юношей и шестьдесят три процента девушек начали половую жизнь, не достигнув восемнадцати лет.

Свыше восьмидесяти процентов мужчин и более половины женщин вели беспорядочную половую жизнь, имея более трех партнеров.

Такое положение объяснялось еще и экономическими условиями. Молодые люди, приезжая в город из деревни, не имели ни кола, ни двора, поселялись в общежитиях.

Они не могли создать полноценную семью, так как негде было жить, а часто представители передового класса не имели средств даже для того, чтобы купить кровать и самое необходимое для семейной жизни.

Распространение революционной морали привело к самым печальным последствиям. Венерические заболевания стали настоящим бичом рабочей молодежи. В 1927 году выяснилось, что половина рабочих "Красного треугольника" заражена сифилисом и другими болезнями.

Количество заболевших, по сравнению с дореволюционным периодом, выросло в несколько раз. Самым печальным было то, что заражались молодые рабочие не от проституток, а друг от друга.

Этот факт шел вразрез с утверждениями Александры Коллонтай и ей подобных о том, что свободная любовь и запрещение проституции помогут избавиться от распространения венерических болезней.

Появилось множество внебрачных малышей, которых непутевые матери не могли прокормить. Дети крылатого Эроса пополняли детские дома и становились беспризорниками. Зачатые в жутких условиях и никогда не знавшие любви, они со временем вливались в ряды преступного мира.

"Проба" девушек

В среде комсомольской молодежи приобрели популярность так называемые "вечерки", где молодые люди "пробовали" девушек. Соловцов проводил подобные "мероприятия" в помещении комитета комсомола в родном ФЗУ, очевидно потому, что больше было негде.

Забавно, что посиделки комсомольский лидер начинал с чтения трудов Ленина, Маркса, Энгельса и Коллонтай. Затем присутствующим парням предоставлялось право выбора пришедших на собрание комсомолок.

Преимуществом пользовался, конечно, секретарь комсомольской ячейки, он мог оставить для себя нескольких понравившихся девушек. "Проба" проходила тут же, в помещении комитета комсомола, на кожаном диванчике.

Как потом выяснилось, большая часть девушек соглашалась на это добровольно, считая подобное поведение совершенно естественным делом. К тем же, кто отказывался, Соловцов применял крутые меры.

Угрожал исключением из комсомола, что автоматически приравнивало такую девушку к врагам революции со всеми вытекающими последствиями. Двух непокорных он действительно исключил из ячейки, вероятно для острастки остальных.

На суде Соловцов оправдывался тем, что девушки на "вечерки" приходили добровольно. Во время следствия выяснилось, что одна из девушек, состоявшая в ячейке ФЗУ "Балтийского завода", повесилась, по всей вероятности, не выдержав позора. Однако приписать эту трагедию действиям Соловцова не удалось, да и не существовало в те времена такой уголовной статьи - "доведение до самоубийства".

"Нетерпежка"

Любителю плотоядных утех показалось мало вполне доступных комсомолок. С группой рабочих Федор отправился к Петропавловской крепости, где познакомился с тремя симпатичными девушками. День выдался по-летнему теплый. Сначала молодые люди мирно общались, купались, загорали и даже спорили о сроках торжества коммунизма во всем мире.

Ближе к вечеру, когда отдыхающие уже разошлись, похоть овладела парнями, которые, как они объясняли на суде, страдали от "нетерпежки". Сначала Федор предложил новым знакомым отдаться добровольно. В ответ одна из них прозрачно намекнула соблазнителю, что его отвратная физиономия не располагает к мыслям о соитии.

Соловцов рассвирепел и ударил "несознательную" гражданку кулаком в лицо. Расстегнув штаны, он накинулся на бедняжку прямо на пляже.

Ее подруги пытались убежать, но парни, воодушевленные примером своего руководителя, не позволили девушкам скрыться.

Несдержанные комсомольцы изнасиловали жертвы в извращенной форме, совершая групповые половые акты.

"Считайте за счастье, шалавы, что мы доверили вам делать минет комсомольцам!" - шипели они.

"Это и есть здоровая сексуальная революционная мораль!" - вещал главарь насильников.

Оргия продолжалась два часа. У одной из потерпевших оказались поврежденными внутренние органы. Совершив насилие, парни стали жестоко избивать девушек, зверея от вида крови и беспомощности несчастных.

"Убивают! Помогите!" - вопили жертвы. На крики прибежал наряд милиции.

Соловцов удивился тому, что его пытаются задержать представители власти, считая, что действовал правильно, ведь девицы "проявили несознательность".

"Они не захотели добровольно доставить сексуальное наслаждение комсомольцам! - кипятился он. - Это их надо арестовывать, а не нас!"

На суде насильники не признали вины, оправдываясь тем, что вели себя согласно революционной морали. Суд был превращен в показательный процесс. Преступников сурово наказали. Соловцов был расстрелян. Его подельников приговорили к длительным срокам заключения.

Общество неоднозначно восприняло эту историю. Многие писали в партийные органы и газеты гневные письма, требуя смертной казни для насильников.

Другие же, особенно из среды молодых рабочих, наоборот, оправдывали преступников: "Как же нам удовлетворять естественные надобности? - обращался анонимный автор в редакцию газета "Правда". - Девушки должны были пойти навстречу просьбе товарищей-комсомольцев и снять с них сексуальное напряжение, чтобы они, вдохновленные и довольные, смело шли к новым трудовым победам! Эрос революции должен помогать молодежи строить светлое коммунистическое завтра!"