Лидеры ЕС близки к завершению переговоров по проекту Европейской Конституции [ Редагувати ]
Главы государств и правительств 25 стран-членов Евросоюза близки к завершению переговоров по проекту Европейской Конституции. Об этом стало известно из дипломатических источников в кулуарах саммита ЕС, который проходит 17-18 июня в Брюсселе.
Официальные представители Франции и Германии, участвующие во встрече в верхах, ранее объявили, что Париж и Берлин согласились с предложенным председательствующей в Совете ЕС Ирландией пакетом компромиссных решений по вызвавшим споры отдельным статьям проекта Европейской Конституции.
При этом было заявлено, что ни Париж, ни Берлин не намерены обсуждать иные предложения, кроме представленных ирландским руководством.
Наблюдатели связывают это с тем, что Польша, а также 13 "малых" стран ЕС, попытались навязать пересмотр предложенной Дублином компромиссной схемы распределения голосов в Совете министров ЕС с целью придания себе большего политического веса при принятии решений.
Как уже сообщалось, согласно предложенной Дублином формулировке, решения будут считаться принятыми, если за них проголосует 55% стран-членов, причем их население должно достигать 65% от общей численности населения Евросоюза.
Вариантом Европейского конвента, разработчика проекта Конституции, предусматривалось соотношение 50% к 60%.
В соответствии с новой формулой, для блокирования решения, принимаемого квалифицированным большинством, необходимо, чтобы за это высказались четыре государства, представляющие по меньшей мере 15% всего населения ЕС.
Кроме того, Дублин предложил сохранить до 2014 года в составе Еврокомиссии по одном комиссару от каждого из государств ЕС, а затем сократить их число до 18.
В качестве еще одного компромиссного решения Ирландия выдвинула предложение увеличить до шести минимальное число депутатов в Европарламенте от каждой из стран.
Что касается упоминания христианских ценностей в преамбуле проекта Европейской Конституции, вокруг чего также было сломано немало копий, то Дублин предложил вообще отказаться как от упоминания Бога, так и христианской религии.
