В галерее "Триптих" ожидают ветер [ Редагувати ]

В галерее "Триптих" харьковчанин Саид Ахмади представил серию скульптур и коллажей "В ожидании ветра". Ожидание ветра оказалось богословским исследованием: циклом из двадцати работ художник проиллюстрировал историю апостола Павла.

Харьковчанином гражданин Ирана Саид Ахмади стал около пятнадцати лет назад. В начале 1990-х, когда все, кто мог, бежали с Украины, а на самой Украине все, кто мог, бежали в Киев, подмастерье тегеранского ювелира приехал учиться в Харьков. Профессия, которую он выбрал, мало отвечала духу переходного времени - Саид Ахмади увлекся не обычной скульптурой, рассчитанной на парки и площади, а фигурами малого объема, придуманными специально для комнатного пространства. Такие фигурки он продолжает придумывать по сей день - из них в основном и собрана выставка "В ожидании ветра".

Редкий случай, когда в собрании работ современного художника, будь то живописец, график или скульптор, налицо настолько внятный сюжет, что всю экспозицию хочется сравнить с классическим романом. Для Саида Ахмади это сюжет, конечно, автобиографический, к тому же напрямую связанный с его новой родиной. Как оказалось, Украина не только помогла художнику получить специальность, но еще укрепила его в желании стать христианином. Саид Ахмади верует со всей страстностью новообращенного - отсюда и некоторая прямолинейность всей концепции выставки. Путь человека в этой концепции осмысляется как путь библейского Савла, призванного, просвещенного опытом любви и превратившегося в апостола Павла. Чтобы напомнить эту историю, Саид Ахмади вывесил на центральной стене графические этюды к некоторым скульптурам - не столько ради самих набросков, а скорее ради сделанных по ходу работы подписей к ним (в этих подписях с фрагментами из посланий апостола пересказаны основные вехи его обращения).

Библейский текст на стене выразительно делит пространство галереи на две части. Все, что слева от него, является "стороной Савла" и изображает человеческое унижение, суету и жажду власти. Все, что справа, рассказывает о любви и просветлении, которые счастливцам, перешедшим на "сторону Павла", уже удалось узнать. Счастливые - это ликующая девочка верхом на неказистой лошаденке ("Радуга"), мальчик и девочка, бегущие по лугу ("Чему ты радуешься?"), и еще одна девочка с разноцветными шариками (свои скульптуры Саид Ахмади не только лепит и вытесывает, некоторые, как, к примеру, эту фигуру девочки, он еще и раскрашивает). Тех, кто не научился жить в гармонии с миром, гораздо больше. Здесь и самовлюбленные шахматные короли ("Король в ожидании ветра"), и всадники с безвольно опущенными поводьями ("Куда я иду?"), и изуродованные войной солдаты и генералы ("Последний воин", "Портрет героя").

Что представляет собой тот ветер, которого с таким нетерпением ждут все эти счастливые дети и жалкие короли, ответить одним словом не так легко. Его природу художник пытается понять в специальном цикле, названном "Метафизика ветра". Цикл объединяет пять работ (сам Саид Ахмади считает их "экспериментальными таблицами") - больших коллажей, исследующих стихию как отдельный, мало изученный материк. Этот материк явно враждебен человеку - очевиднее всего это на деревянном панно "Общество", напоминающем панораму лагерной зоны с высоты. Надеяться на добрую весть тем, кто застыл в ожидании такого ветра, бессмысленно - стихия все перемалывает на своем пути (в экспериментальных таблицах скульптора эта стихия оказывается смесью глины, металла, хлебного мякиша, красок, лоскутков ткани, случайным вихрем сюда занесло даже теннисные мячики). Для обычного человека такой ветер - не избавление, а испытание. Бронзовый всадник устоит перед стихией, но его дух вряд ли выдержит проверку на прочность. Если, конечно, разумная стихия не поможет ему вовремя оказаться на верной стороне.