Мусульманам необходимы сексотерапевты? [ Редагувати ]

Во время недавней поездки в Йемен Хеба Котб собрала аудиторию из примерно 300 женщин в одном из университетских кампусов Саны. Практически все они были закутаны в длинные традиционные черные паранджи, скрывающие их тела. У многих женщин были закрыты и лица, открытыми оставались только глаза.

Было невозможно судить об их внешности и возрасте. Но было ясно, что у них на уме - секс. Одна спросила, нормальны ли интимные просьбы ее мужа. Другая хотела получить совет, что делать незамужней женщине, если она испытывает сексуальное возбуждение.

Врач, носящая покрывало и исповедующая ислам, Котб является каирским сексуальным терапевтом, что делает ее первопроходцем в этом регионе мира. Она сочетает ислам и традицию с современностью, побуждая свою консервативную и религиозную аудиторию обсуждать тему, которую обычно обходят молчанием на людях.

Это, говорит она, поможет спасти много проблемных браков в арабском мире и защитить молодежь от искаженной сексуальной информации. "Сексуальные отношения похожи на бензоколонку. Если бензин плохой, машина сломается, - говорит она. - Именно это происходит с браками в арабском мире, многие из них в руинах".

Специалисты по общественным наукам говорят, что исследования секса в арабском мире - большая редкость, отчасти из-за того, что табу, окружающие эту проблему, затрудняют сбор достоверной информации. Но, по их словам, свидетельства, полученные из устных рассказов, наводят на мысль, что причиной многих разводов являются сексуальные проблемы.

Котб представляет важное течение - мусульман, перечитывающих вековые стихи исламских священных текстов, чтобы разобраться в проблемах с налетом современности. Они играют все более заметную роль, так как многие молодые мусульмане вновь открывают для себя свою религию как альтернативу тому, что многие считают сексуально распущенным Западом.

Исламское возрождение среди молодежи совпало с открытием СМИ. Новые спутниковые каналы предоставляют площадку умеренным проповедникам и Котб.

При почти полном отсутствии сексуального просвещения в Египте молодые мужчины и женщины зачастую зависят в получении информация от своих сверстников, интернета и других неформальных и зачастую неточных источников. Сексуальные отношения вне брака запрещены исламом.

Несколько лет назад лишь горстка людей посещала кабинет Котб каждую неделю. Теперь она иногда может записать на прием только через два месяца, в основном принимая клиентов из среднего и состоятельного класса. Недавно она начала свою программу на египетском спутниковом канале и завалена приглашениями на лекции в самых консервативных уголках арабского общества.

"Никто не должен питать иллюзии, что, если скрывать от детей вопросы секса, то они о нем и не узнают, - заявила Котб в своей программе. - Они будут искать и от невежества продвинутся к изучению неверной информации".

Не все принимают ее открытость. Египетский социолог Азза Корайем говорит, что, хотя она поддерживает идею сексуального просвещения, Котб, по ее мнению, "слишком вдается в подробности об отношениях. Это может возбудить тех, кто мало знает".

39-летняя Котб говорит, что уверена, что ее выступления не оскорбляют аудиторию.

В своих лекциях Котб использует широкий ассортимент материалов. Она цитирует суры Корана и изречения пророка Мухаммеда, одновременно демонстрируя диаграммы Мастерса и Джонсона, отображающие разные этапы сексуальной реакции. Она говорит, что пророк целовал свою жену, уходя из дома и возвращаясь. "И когда-то кто-нибудь говорит мне: "У меня нет времени целовать жену", я отвечаю: "А пророк не был занятым человеком?" - рассказала Котб небольшой группе журналистов в Йемене.

Как и многие, 42-летняя Ракья Абдул Рахман, побывавшая на одной из лекций Котб в Йемене, сказала, что сочетание религии и науки заставляет ее больше доверять тому, что говорит Котб. Если бы разговор был только о науке, ей пришлось бы сверять его с Кораном, заявила она.

"Наша религия - это образ жизни, и, когда я услышала, что Бог велел нам больше знать об этой теме, это дало мне мужество обсуждать ее с мужем и детьми", - сказала она.

Неудивительно, что Котб ступила на неизведанную территорию. Она была одной из лучших учениц во французской школе Каира. В 11 лет она была единственной девочкой, игравшей в футбол с сыновьями соседей у дома своих родителей в Каире.

Воспитание Котб было не особенно религиозным, выходящим за пределы основных молитв и постов. На ношение покрывала смотрели свысока, как на клеймо низшего класса. "Ты хочешь носить платок, как служанка?" - однажды сказала ей мать, вспоминает Котб.

На втором курсе медицинского факультета Каирского университета Котб поняла, как мало она знает об исламе, и начала узнавать больше. Вскоре после того как она вышла замуж, она надела покрывало. Ее интерес к сексуальным исследованиям возник, когда она делала научную работу по судебной медицине и была поражена собственным невежеством в сексуальных вопросах.

Она записалась на дистанционную программу Американской академии клинической сексологии при Университете Маймонида во Флориде, этот факультет дает курсовую работу и степень, но не имеет аккредитации. Ее консультант в программе рекомендовал ей сосредоточиться на сексуальности в исламе.

Дома скептики пытались отговорить ее от этой темы. Отец полушутя советовал ей придумать другой название профессии, в котором не было бы слова "секс".

Тем не менее супруги, зачастую набожные, стали приходить за советом. По просьбе родителей Котб устраивала уроки сексуального просвещения для подростков в своем кабинете. Она читала лекции по всему региону.

Недавно в субботу Котб начала первый эпизод своей новой программы интервью с мусульманским проповедником шейхом Халедом эль Генди. "Люди остро нуждаются в религиозно правильном способе укрепления семейных связей и защиты нашей молодежи от деструктивных и вредных идей", - заявил он, назвав работу Котб "великой миссией".

Она задала гостю трудный вопрос: разрешил бы он своим дочерям смотреть ее программу? Они уже ее смотрят, ответил он.

Котб сказала зрителям, что они, звоня, могут представляться вымышленными именами. Одна из звонивших сказала, что она вышла замуж пять лет назад, ничего не зная о сексе. "Моя мама не учила меня этому, и из-за этого у меня было множество проблем". Другая хотела узнать, реагируют ли обрезанные женщины (у которых в силу культурных или религиозных традиций удалена часть гениталий) на секс иначе? 27-летний мужчина сказал, что не может устоять перед возбуждением от порнографии, хотя недавно женился.

Она заверила аудиторию, что большинство их опасений - это норма, а поставленные проблемы не должны мешать здоровой сексуальной жизни. (Впрочем, 27-летнему мужчине она посоветовала больше заниматься женой и улучшить свои отношения с Богом.)

Хотя Котб раздвигает рамки, ее не назовешь либералом западного образца. Она считает гомосексуализм болезнью. Переговоры о программе на одном из известных арабских каналов провалились, так как она отказалась от спонсора, который хотел рекламировать женское белье, говорит она.

Однако ее критики считают, что разговоры о сексе "открывают глаза" тем, кто не состоит в браке, на тему, которую лучше не трогать. Абдель Моети Баюми, член исламской научной академии, заявил, что сексуально просвещение приемлемо, только если ведется "под религиозным углом", то есть объясняет людям, что хорошо и что плохо. Нет никакой необходимости выходить за пределы этого, добавил он. "Посмотрите, сколько поколений прожили жизнь без сексуального просвещения. Это повлияло на человеческую жизнь?"